今年夏天,许多人的耳朵都经受了这首新歌《罗刹海市》的“洗礼”,好像19年前,拨通手机后听到最多的是那句“2002年的第一场雪……”2023年7月19日,沉寂十余年的歌手刀郎带着一张取材自聊斋故事的专辑《山歌寥哉》,重回群众视界。这张专辑里的歌曲《罗刹海市》,因一起的曲风和歌词,在交际渠道引发网友热议,并接连制霸QQ音乐新歌榜、热歌榜、盛行指数榜等榜单首位,成为一个现象级网络热门事情。
▲歌手刀郎 据视觉我国
在网络喧嚣多日之后,7月29日,刀郎生意方向媒体揭露表明,关于《罗刹海市》不会有揭露回应。对此,许多人好像一点也不意外,由于,刀郎仍是从前的那个刀郎,犹如十余年前一夜成名之后,他挑选将自己的音乐留给大众,自己则消隐在音乐和大众重视的背面。他曾说,自己故意不过多曝光,期望咱们去重视的是自己的音乐而不是自己的日子。
关于这个身世四川资中一般文工团家庭的男人来说,他仅仅喜爱音乐,并因而走上并不算顺畅的音乐之路,早年从前流浪多地,在歌舞厅打过工,也组过乐团。
人生浮沉,音乐,始终是刀郎人生路上专一不变的寻求……
01
“罗二娃”的流浪:
为寻求音乐梦,曾在歌舞厅打工、组过乐团
直到现在,每逢和老家亲朋联络和通话时,刀郎仍是会用一口流利的四川话,自称“我是罗二娃……”
刀郎本名罗林,生于1971年,四川内江市资中县人。母亲在资中县文工团跳舞,父亲是管灯火的,表哥是作曲的。
当刀郎仍是“罗林”时,就曾悍然不顾地寻求音乐梦。小时分,他在文工团里跟着别人学琴,空闲时帮表哥抄谱,每张谱子能挣5毛钱,跟从县文工团的爸爸妈妈下乡扮演,他自由发挥,曾因乱按按钮导致扮演现场灯火全灭。那时,罗林常常偷跑到文工团,耍弄各式乐器,在那里听到了许多关于新疆的民歌,也是从那时起开端喜爱新疆的音乐。
命运有时常常充溢机缘巧合,罗林后来成为“新疆女婿”,并在新疆一夜成名,当然这都是后话。
在此之前,罗林曾想过走艺考路途来体系学习盛行音乐,想考四川音乐学院,但其时没有盛行音乐演奏这样的专业,所以高二便退学离家学习盛行音乐。关于他的这个挑选,其时父亲表明敌对,以为他应该好好读书,好在得到了母亲支撑。后来,罗林一个人跑到内江学习盛行音乐,一周后,他被内江一家歌舞厅选用,每月700多元。在上世纪八九十年代,这笔月收入比其爸爸妈妈的薪酬加起来还多。
但,这仅仅他的音乐流浪之路的开端。为了持续自己的音乐愿望,他后来流浪在各个城市,曾在歌舞厅打工,组过乐团,这些都成为其早年首要的人生阅历。他觉得,人一定要出去历练,一个人的生长需求许多阅历磨炼,需求一些失利的经历和成功的经历。
▲小沈阳和刀郎同台扮演 据视觉我国
在那段流浪的年月里,罗林去过成都、重庆等地歌舞厅做(电子琴)键盘手。1990年,刚过18岁的罗林与鼓手吴峥、歌手石月婷从重庆前往四川达州。时任达州一家酒店总司理兼歌舞厅司理的王元达,让几人试奏了一曲后,当即决议留下他们。
2018年12月,达州晚报在《刀郎音乐路上的达州情结》一文中这样写到:
罗林、吴峥的到来,给达州娱乐场所的扮演带来了一场革新,从前达州的舞厅乐队演奏的是传统舞曲,他们带来了盛行音乐新的理念、新的演奏方法。所以,这支行走在上个世纪90年代初的电声乐队,遭到了顾客的追捧和欢迎,达城的舞厅音乐也因而提高到了一个新的层次,由单一的舞曲演化成了既能跳舞又能赏识音乐的方式,乐队配乐依据音乐磁带来演奏。
现在,当年和罗林伙伴扮演的石月婷,已是四川文理学院音乐与演艺学院的副教授。当年,在重庆读大学的石月婷在重庆北碚区歌舞团歌唱时跟罗林相识,罗林是乐队键盘手,没怎么唱过歌,两人相识后,考虑到老家达州仍是一片空白商场,就和罗林谈到回达州开展歌舞厅作业。
也是在达州,王元达意外发现罗林的嗓音非常一起,“沙哑而苍莽,有着一种分外的魅力,极具穿透力,让人过耳难忘”。他主张罗林兼做歌手,罗林由此开端转型,由单一的乐队键盘手成为兼职歌手,歌手生计正式从达州起步。后来,罗林拜王元达为寄父。
2023年8月3日,石月婷向红星新闻回想当年那段阅历时说,其时团队协作很愉快,自己歌唱,罗林首要是做键盘手,在歇息的时分,罗林也会上去唱一两首。后来,罗林去了海南,彼此间就很少联络了。
02
“刀郎”生计:
一夜成名后“没做好预备”,“归隐”十年
上世纪90年代初,罗林完毕流浪前往海南开展。也是在海南,他结识了现在的妻子,并成为了“新疆女婿”。后来,他跟从妻子来到新疆。在新疆,罗林看到热心似火的麦西来普、诙谐幽默的纳孜尔库姆(歌舞娱乐活动),还有热情嘹亮的“刀郎人”的歌声,发现找到了心里“最想要的声响”。
在尔后很长一段时刻里,罗林仍旧以辛苦的作业养活自己的音乐愿望,白日作业,晚上去作业室写歌。他和妻子、两个女儿住在不到十平方米的房子里。
罗林的声响特征跟新疆南部“刀郎”人很类似,沙哑中带着清亮。2003年,罗林正式取艺名“刀郎”,在新疆发布了翻唱专辑《西域情歌》,这张专辑起先并没有做什么宣扬,但却在乌鲁木齐传达开来。
这成为“刀郎”走红的开端,但他真正在全国走红,还要比及第二年。
许多人传闻“刀郎”这个姓名,是由于《2002年的第一场雪》这首歌。彼时,刀郎的作业室在乌鲁木齐。那天,他走出作业室刚好下起了雪,而不远处有个少数民族姑娘,在一片白茫茫的雪景中身着美丽的服装非常夺目,这时有人说了一句:“这是2002年的第一场雪”。出于音乐人的工作灵敏,刀郎回到作业室创意迸发,写下了这首让他一夜成名的《2002年的第一场雪》。
2004年1月,刀郎的新专辑《2002年的第一场雪》在没有任何宣扬的情况下,从新疆火遍大江南北。除了专辑同名主打歌,《情人》《激动的赏罚》等也被广泛传唱,这张专辑终究以270万张的销量登顶华语乐坛第一,至今仍是我国唱片销量的传奇。有人估量,算上盗版,这张专辑的销量或许超越千万张。在互联网没有遍及的那个年代,刀郎成为当之无愧的“国民歌手”。
▲2004年12月17日,刀郎回到家园四川成都时,遭到很多歌迷的火热追捧 据视觉我国
一夜走红,也改变了刀郎本来安静的日子。不断的媒体采访,全国各地的扮演以他的噱头卖票后,再来约请他,约请失利就称“刀郎无故缺席”,拼盘扮演打着“刀郎演唱会”的旗帜,扮演完毕后,媒体以整版篇幅报导刀郎演唱会缩水,耍大牌……乃至,他那标志性的鸭舌帽也成为人们议论的焦点,他给外界透露出一种捉摸不透的奥秘感,但他越显得奥秘,外界就对他益发猎奇,有人乃至猜想他会不会容颜奇丑难以见人……
关于外界所感遭到的“奥秘感”,刀郎后来曾解说,他的原则是假如作业和家庭发生了抵触,甘愿挑选家庭,所以自己故意不过多曝光,期望咱们去重视的是自己的音乐而不是自己的日子。
其时,已年过而立之年的刀郎,明显还未做好走红的心理预备。对此,他挑选了“逃”。
“那时分不管走到哪里都能听到我自己的歌声,我只能扭头就走。2004年、2005年那段时刻,我躲避不了,走到哪儿,都能够听到这个声响。我到甘肃的定西,是很小的当地,我想这儿或许很安静,我就在这儿待一待,我一下车,就见到一个报刊亭,上面就有一本杂志,我的头像在上面,要害周围那几个字也很大,写的‘冷眼看刀郎’。我一看,这也逃不掉!感觉自己的国际要塌了。”关于成名后的知难而退,刀郎后来曾承受采访表明自己其时预备缺乏,“由于光看到贼娃子吃肉了,没看到贼娃子挨打的时分,所以其时没有做好挨打的预备,落差挺大的。”
2006年年头,刀郎复出新闻发布会在北京举办。2008年,刀郎为北京奥运会创造了《荣誉》《便是现在》等歌曲,并受邀参加主题曲《北京欢迎你》的演唱。但在2013年之后,刀郎再次淡出大众视界,随后更是在大众视界中“隐姓埋名”。
刀郎的最终一条微博,停留在2016年12月19日。内容是转发公司发布的一则声明:“某自2013年3月30日太原滨河体育中心扮演后至今未接任何一场扮演,今后如有活动会第一时刻在贴吧和此博发布”。再上一条微博更新于2014年9月,他给粉丝送上中秋祝愿。
在许多粉丝们口中,刀郎被亲热地称为“刀哥”“刀叔”。在往后的年月里,时不时有网友去翻看他的微博,一位粉丝曾留言:“还好吗,妈妈的手机铃声一向都是你的歌,小时分全家就爱听你的歌,期望你过得顺心如意”。
03
“十年磨一刀”
新专辑爆红,想做“归于这个年代的山歌”
“沉寂”十年后,2023年7月19日,带着一张取材自聊斋故事的新专辑《山歌寥哉》,年届52岁的“刀郎”又回来了,并再次一夜爆红。其间,歌曲《罗刹海市》更是刷屏多个音乐渠道,许多听众不由地慨叹 “以为刀郎封刀了,本来他是在磨刀”。
▲刀郎新专辑《山歌寥哉》封面
仔细的人们发现,其实刀郎的音乐创造从来没有中止。在《山歌寥哉》之前,2020年刀郎出了一张《弹词话本》,从姑苏评弹、昆曲傍边取样。同一时期,他还出了一张专辑《如是我闻》,但均反应平平。
但刀郎没有抛弃对音乐孜孜不断的寻求,一切反应在《山歌寥哉》得到会集迸发。能够说,《山歌寥哉》是他这些年不断探求音乐的“集大成之作”。
红星新闻记者看到,在网易云音乐渠道上,刀郎专辑《山歌寥哉》的简介这样写到:
书契以来,代有歌谣。自楚骚唐律,争研竞畅,而民间性格之响,遂不得列之于诗坛,所以别之曰“山歌”。《山歌寥哉》是继《弹词话本》后,结合了聊斋文本与民间曲牌形象的主题概念专辑,此系列测验构建盛行音乐与民间传统文明共生共存的音乐生态。明代新式市民文学是我国文学史上全新审美认识的开端,《聊斋》承继了冯梦龙关于市民道德的认同观念,描绘了实际之境与抱负国际、男与女、善与恶、债与偿、强与弱、崇高与亵渎,充溢了敌对。尽管实际与幻景都伴随着各种残损,但《聊斋》绝不是幻灭的悲歌,其间的许多华章都充溢了抱负的光芒,是咱们得以管窥那个不归于咱们的年代之洞眼。然以我观物,故物皆著我之颜色,每个年代都有自己的图样,本专辑的十一首著作则是归于这个年代的“山歌”。
从这篇简介中,能够看到刀郎这张专辑的“音乐野心”,有网友点评,刀郎不仅是在发布自己的音乐,更在企图做一份音乐的前史记录。
据顶端新闻报导,河南省盛行音乐协会理事长席文太表明,《山歌寥哉》的11首歌曲用的都是全国各地的小调,包含河南道情、东北靠山调、栽秧号子、广西山歌等,学习我国的传统音乐、当地小调,是这张专辑的高超之处。
这一说法也得到了《山歌寥哉》专辑简介的印证。该专辑简介表明,11首歌曲别离采用了广西山歌调、靠山调、时调、闹五更调、没奈何调、栽秧号子、绣荷包调、河北吹歌、道情调、银纽丝调、平话调。“刀郎也用该专辑测验构建盛行音乐与民间传统文明的二度雕塑创造”。
其间,歌曲《罗刹海市》采用了靠山调,并获得了大众的最大重视与评论。《罗刹海市》本来是蒲松龄《聊斋志异》中的一篇,写的是一个“以丑为美”的当地,在歌词改编中,刀郎保留了原文荒谬、挖苦的精力内核。有听众以为,《罗刹海市》是一首挖苦歌曲,有人以为挖苦的是流量文明下的“以丑为美”,还有人过度解读意指一些乐坛同行。不过,也有网友以为不该过度解读,这首歌是《聊斋志异》里的故事布景,跟其他歌手没有关系,“刀哥便是单纯做音乐”。
▲刀郎在演唱会上 据视觉我国
面临热烈而喧嚣的网络解读,刀郎生意方表明,对这首歌引发的评论不会回应。
8月2日,由于《罗刹海市》被推到言论“风口浪尖”的歌手汪峰也录制视频作出回应,否定自己对刀郎有任何的成见,表明在这二十年中刀郎除了做音乐外,没有传出过其他的音讯,就这一点自己对他非常尊重。一起,汪峰还从音乐专业视点对刀郎新专辑进行了剖析,给予了很高点评,夸奖刀郎在这张专辑中完美结合了中西方音乐的特征。自己会给他打93分,是“适当适当的不错”。
实际上,在《山歌寥哉》简介中,刀郎已表明晰这张新专辑的意旨,相较网友们的解读,他想要表达的明显更为深入和庞大:
但有假诗文,无假山歌,山歌乃民间性格之响。唱民间的歌,说民间的事。纵观我国传统音乐前史,是一部一曲多变的进程史,一切的产品都是我国人心里审美的本真寻求。在我国传统民间音乐的撒播演化中,遵从“同源共祖、曲调沿袭、用中有变、变不离宗”的创造理念。十一首原创著作,一段民间歌曲形象。线性旋律思想秉持本身的合头、合尾加花、增值、减板、借字、变奏方法,在音色、节奏、律动、速度、动态、调性的一起效果之下,使我国传统音乐在撒播、再创造中千变万化,这便是我国音乐的特征和神韵地点。此专辑著作成一家之言,以己之“视界”,遥探他之“视界”,合年代之烙痕,承古今以《山歌寥哉》。曩昔已载入前史,当下也将迈向前史。然前史的魅力总是伴随着奥秘呈现于人们的视野之内。悠远的年代客观上或许永远是个谜,由于“不知道”才会觉得其越发充溢奥秘性。由于利诱,所以探求。前史是人的前史,不管是音乐仍是文学,都将回归到“人”、“著作”、“年代”,并以此回馈给未来的人们。
红星新闻记者 王超 张杨
修改 何前锋 责编 邓旆光
(部分参考资料:成都商报《刀郎蛰伏5年回归乐坛 感谢妻子不离不弃》、达州晚报《刀郎音乐路上的达州情结》)
(下载红星新闻,报料有奖!)